Perdebatan tentang belahan rambut dan skinny jeans bukanlah pertama kalinya terjadi – perang gaya antar-generasi. Setiap generasi yang berbeda selalu menggunakan mode dan rambut untuk membuat tanda mereka, kata Cassidy George.
Ketika TikToker @julia3elle dan @amelie_coleman_ membagikan video yang menurut mereka lucu dengan mengatakan bahwa mereka lebih baik jadi tunawisma atau mati daripada mengenakan celana skinny jeans, sebenarnya yang mereka lakukan lebih dari sekedar menyerang gaya celana yang mereka anggap tidak menarik.
Bersama TikToker @missladygleep yang mengatakan “Buktikan kalau saya salah, tetapi menurut saya, tidak ada satu orang pun yang terlihat lebih baik dengan rambut belahan samping dibandingkan belahan tengah,” dalam video viral tetapi tidak terlalu berbahaya, mereka telah membantu mengubah persaingan yang memanas menjadi perang gaya antar generasi di seluruh aplikasi.
Secara online, Generasi Z (usia antara 9-24 tahun) telah mengritik sejumlah aspek gaya Generasi Milenial (usia antara 25-40 tahun) yang biasa-biasa saja, sebutlah kesukaan mereka mengatur rambut dengan belahan samping dan celana skinny jeans.
Dalam prosesnya, mereka telah melepaskan sikap ceplas-ceplos, bangga pada diri sendiri dan mengurangi reaksi emosional yang menjadi khas generasi milenial.
Pertentangan yang berapi-api menjadi trending, bukan karena fanatisme terhadap jeans atau gaya rambut tertentu yang terkait, tetapi karena tuduhan ketinggalan zaman telah memaksa Milenial menghadapi kebenaran yang tidak menyenangkan: telah terjadi transfer kekuatan generasi.
“Gaya merupakan penanda yang memungkinkan kita melihat perbedaan antara generasi penggerak tren sebelumnya dengan generasi terbaru,” kata Jason Dorsey dari Center for Generational Kinetics.
“Ini merupakan salah satu bidang utama yang memberi tahu kami kapan satu generasi berakhir, dan kapan generasi baru dimulai”.
Namun, sementara forum digital (TikTok) yang memicu perdebatan ini merupakan platform baru, persaingan gaya bukanlah hal baru.
Pertentangan seperti ini telah membentuk evolusi berpakaian di sepanjang abad ke 20.
Jessica Glasscock, seorang dosen di Parsons School of Design, pernah mengatakan “Fashion adalah cerita dari budaya anak muda”.
Gaya adalah alat yang digunakan anak-anak muda dari setiap generasi untuk membangun dan mengekspresikan sudut pandang unik mereka.
Di Amerika Serikat, selama Progressive Era (suatu masa ketika aktivisme dan reformasi sosial meluas dari tahun 1890an sampai 1920an), apa yang dikenal dengan sebutan “New Women” dan “Gibson Girls” mewakili pola dasar baru feminitas yang membuka kebebasan yang lebih luas, lebih banyak sebagai perlawanan terhadap kecemasan para tetua era Victoria yang menganggap ketidaktertarikan mereka dalam kungkungan domestik sebagai “ancaman” bagi masyarakat sipil.
Gaya para perempuan muda ini, yang terkenal dengan korset berbentuk S, lengan baju yang menggembung, blus setinggi pinggang dan gaya rambut pompadour yang menjulang tinggi merupakan gaya yang paling ideal saat itu – hingga Roaring ’20s bergulir.
Flapper yang bebas, mengarah ke gaya maskulin dan memuja jazz menggantikan posisi generasi sebelumnya terkait busana – dengan mempopulerkan gaya baru yang kontroversial yang mengutamakan kebebasan bergerak dan kemewahan secara maksimal.
“Siluet mereka yang masih muda dan biasanya ramping sangat kontras dengan perempuan-perempuan demi-mondaine yang montok dan ibu-ibu yang mendominasi tahun 1910-an,” kata Glasscock kepada BBC Culture.
Flappers, yang oleh generasi sebelumnya dianggap sebagai anak muda yang norak dan bebas, memicu kemarahan luas dengan potongan rambut mereka yang menunjukkan otoritas pribadi: bob.
Hal itu, kata Glasscock, “suatu penolakan keras terhadap gagasan bahwa rambut seorang perempuan adalah ‘mahkotanya’ … dan penolakan tegas terhadap peran gender Victoria”.
Tahun 30an dan 40an merupakan masa yang serius untuk mode karena faktor keuangan yang hancur di masa Great Depression dan Perang Dunia Kedua.
Setelah bertahun-tahun kekurangan bahan dan penjatahan, industri fashion terguncang ketika Christian Dior memperkenalkan gaya “New Look”-nya pada tahun 1947, yang menyandingkan jaket sculptural (yang digambarkan dengan bahu bulat, pinggul padat dan pinggang sempit) dengan rok lingkaran lebar.
Siluet feminin yang berlebihan merupakan desain yang membutuhkan banyak bahan, sehingga dianggap boros dan sembrono oleh mereka yang tumbuh dewasa di masa yang lebih menantang.
Dosen sejarah fashion di University of Georgia, Monica Sklar, mengatakan bahwa ‘pemberontakan’ dalam fashion ini menggemakan suatu keadaan yang berubah secara dramatis: “Ini lebih tentang Christian Dior menciptakan suatu yang inovatif, karena ini tentang pakaian yang mewakili ketersediaan rantai pasokan dan tujuan simbolis dari populasi”.
Bentuk The New Look yang segar dan berbunga mencerminkan lonjakan kelahiran bayi, dan ketika pengulangan yang lebih lembut menggema di seluruh mode arus utama, siluet menjadi identik dengan mode domestik di pinggiran kota di tahun 50an.
Gempa muda!
Perancang Mary Quant, dengan gayanya yang unik dan penuh warna menjadi ciri khas Swinging London pada tahun 60an, memisahkan dirinya dari norma dan harapan dari era sebelumnya dengan menjauhkan ujung rok dengan lutut.
Suatu pergeseran yang benar-benar mengejutkan dalam mode anak muda, rok mini Quant, seperti halnya gaun flapper, dimaksudkan untuk memudahkan gerak para perempuan muda, seperti bekerja dan menari, tetapi kehadirannya menggemakan kebangkitan dari jenis gerakan lain yang menandai era tahun 60an: Women’s Liberation.
Terinspirasi oleh gaya subkultur beatnik dan Mod, rok mini Quant bersama-sama dengan penemuan ikonik lain pada dekade ini – seperti shift dress, celana pendek, kerah Peter-Pan dan jas hujan berbahan PVC – sangat disukai oleh para remaja, banyak dari mereka mengenakan mode baru untuk menandai ketidaktertarikan mereka dalam menyesuaikan diri dengan gaya yang ketinggalan jaman di tahun 50an.
Di masa kejayaan Beatlemania, para pemuda trendi ini mengilhami perubahan bersejarah dalam cara kerja industri pada umumnya.
“[Editor Vogue] Diana Vreeland menciptakan kata Youthquake (gempa anak muda) ketika daya beli generasi baby-boom mengubah sentralitas kaum muda dalam mode dengan kekuatan angka belaka,” kata Glasscock.
“Ini adalah dekade ketika para desainer muda menjadi sentral seperti halnya konsumen muda, dan saling bersekutu untuk bersama menolak mode orangtua mereka, secara konfrontatif.”
Di tahun 1970an, pembebasan, yang disebut dengan “genderbending” tampaknya diangkat oleh orang-orang dalam budaya tandingan “hippy” tahun 60-an yang dicairkan dan dikooptasi oleh para pemuda arus utama.
Gaya potongan rambut bob ala Vidal Sassoon digantikan dengan gaya rambut panjang alami, dan bentuk serta gaya yang membentuk tubuh ala era Mod digantikan dengan gaun maxi, kaftan dan siluet longgar serta melayang lainnya.
Kaum muda di tahun 1970-an berhasil membuat jeans – yang sempat membuat panik seluruh generasi orangtua dari tahun 50-an, karena mereka mengasosiasikan gaya tersebut dengan remaja pemberontak dan subkultur rocker (seperti gambar yang disebarkan oleh film-film seperti Rebel Without A Cause dan The Wild One) – juga kontroversial, hal ini karena kesukaan mereka pada celana bergaya feather-ruffling bell.
Dan diskusi tentang gaya British di tahun 70an tidak akan lengkap tanpa menyebutkan kaum punk, yang baju kulit dan peniti-penitinya sarat estetika – juga ideologi nihilis mereka – merupakan pemberontakan sepihak melawan etos hippy yang telah meresap ke budaya populer.
Persaingan subkultural ini menghasilkan salah satu pembalikan estetika paling radikal dalam sejarah mode, dan meskipun gaya punk diciptakan dan diadopsi oleh sebagian kecil anak muda tahun 70-an, hal itu memengaruhi selera busana dan pandangan dunia generasi yang lebih luas.
Pada akhirnya, resesi yang membentuk gaya tahun 70an menghilang, membuka jalan bagi gaya tahun 80an yang norak, berlebihan dan menyolok.
Kaum muda mengucapkan selamat berpisah dengan warna-warna alami dan siluet yang santai dari generasi sebelumnya, dan menggantikan dengan warna-warna neon, denim acid-was dan siluet kotak (dengan bantuan bantalan bahu).
Rambut dengan tatanan alami di tahun 70an tidak lagi disukai. Di tahun 80an, semakin besar dan norak gaya rambut atau potongan rambut, itu yang paling bagus (contohnya gaya perm dan mullet).
Uang dan materialisme, yang secara gamblang dibenci di era yang diwarnai dengan perang dan kesulitan ekonomi, tiba-tiba menjadi populer.
Para pemuda yang sadar kelas memamerkan status mereka dengan mengadopsi penampilan baru yang rapi, dipelopori oleh para desainer mode seperti Perry Ellis dan Ralph Lauren.
Dan gaya tahun 80an yang mementingkan penampilan (merupakan reaksi dari gaya tahun 70an yang santai dan mudah) menimbulkan gelombang kegilaan pada kebugaran yang telah memunculkan beberapa gaya anak muda yang paling berkesan pada dekade ini: baju ketat berpotongan tinggi, celana sepeda pendek, penghangat kaki dan scrunchies.
Kebangkitan “athleisure”, yang diberikan aura ekstra keren berkat perannya dalam komunitas hip-hop yang berkembang, melahirkan generasi remaja pecinta kaus, yang dengan senang hati membuang Birkenstock dan paisley untuk pelatih dan baju olahraga.
Di tahun 90an, gerakan grunge Gen-X mematikan gaya glamour dan serakah dari generasi 80an; yang dulunya merupakan subkultur, penampilan kemeja flanel yang ‘anti-fashion’, Doc Martens, jaket militer dan sweater kedodoran mendapatkan lebih banyak dukungan di kalangan anak muda pada masa itu.
Sementara itu, supermodel Kate Moss dan Naomi Campbell menggalang sepasukan peniru remaja, yang sangat ingin memenuhi kecintaan mereka pada gaun-gaun slip slinky yang minimalis.
Bahkan para duta kecantikan juga didandani; pemulas mata berwarna biru terang dari generasi 80 memberikan tampilan yang lebih alami.
Jangan lupa, penampilan yang disebut “heroin chic”, terinspirasi dari gaya supermodel dan pengaruh tokoh musik grunge seperti Kurt Cobain, dan dipamerkan oleh anak-anak muda yang bergairah, dipertemukan dengan kepanikan moral dari generasi yang lebih tua, mereka yang mengklaim gaya yang mengidealkan narkoba.
Perdebatan antara Gen-Z dan generasi milenial terkait gaya merupakan aspek yang tidak terelakkan dari evolusi mode.
Namun, peneliti dan penulis Gen-Z, Corey Seemiller ingin melakukan klarifikasi bahwa, perbedaan paling signifikan dalam gaya di antara mereka bukanlah tentang pakaian atau tampilan tertentu, melainkan etika konsumsi.
“Gen Z suka membeli pakaian bekas, hal itu karena kemampuan mereka untuk mempersonalisasikannya, juga sebagai cara untuk menunjukkan komitmen lingkungan mereka untuk tidak segera membuang barang-barang ke tempat pembuangan sampah,” kata Seemiller.
Dan meskipun label ‘ketinggalan jaman’ tidak pernah menyenangkan, ada banyak dampak positif yang mungkin hadir karena pergantian fashion guard.
“Menurut saya, adanya pemisahan generasi dan penyatuan identitas baru merupakan hal yang sehat,” kata Dorsey.
“Hal ini memungkinkan kita memperkirakan yang terbaik di masa yang akan datang.”
TikToker @missladygleep yang lahir di tahun 1997 (tahun peralihan generasi) mengatakan bahwa sekarang dia merasa tidak keberatan dengan pengaturan rambut, belah tengah atau belah samping.
Ketika ditanyakan bagaimana perasaannya tentang perang mode yang sedang berlangsung, dia menjawab tanpa ragu, “Perubahan adalah bagian terbaik dari kehidupan”.
Tentu saja untuk bermain judi bola tidak bisa kita mainkan di sembarang agen. Karena jika dimainkan secara sembarangan maka yang terjadi adalah kerugian sebelum memasang ataruhan atau alias menjadi korban penipuan. Maka pastikan diri anda membuat akun di 
